Alors que le gouvernement de la Fédération Wallonie-Bruxelles réfléchit à une disparition progressive des cours de religion dans l’enseignement officiel en faveur d’un renforcement de l’éducation à la philosophie et citoyenneté, il y a lieu de s’interroger sur le risque d’une relégation du religieux dans la seule sphère privée.

Le laïcisme est la tentation de se créer une nouvelle religion d’État... laïque, où le libre-examen a valeur de dogme absolu. Je m'inscris totalement en faux par rapport à cela.

Le principal remède à la crise de la démocratie n’est pas d’espérer le dirigeant parfait, ni de se passer de représentants… mais de la cultiver et de l’approfondir. Voici comment.

Les paroles des victimes des attentats, sept ans après, interrogent encore la véritable puissance d'un "pardon".

Dans nos débats, la suprématie morale remplace de plus en plus l’argumentation rationnelle. Nous devons en sortir.

Une société qui se porte bien ne craint pas les opinions divergentes qui heurtent, choquent ou inquiètent.

”Mourir pour des idées ? D’accord, mais de mort lente !” chantait Brassens, lui le rebelle anarchiste qui pourtant ne manquait ni de pensées généreuses ni d’esprit. Sans doute sous-entendait-il que toute certitude ne mérite pas nécessairement le sacrifice ultime… Lesquelles alors ?

Une jeune femme s'était vu refuser un stage dans la société de logements sociaux "Le Logement bruxellois" car elle refusait d'ôter son voile.

Aujourd’hui, la différence entre une monarchie constitutionnelle et une république est ténue. Qu’est-ce qui les distingue néanmoins, et sur quoi repose la légitimité des rois et des reines ?

L’ex-président américain Donald Trump affirme qu’il faut "armer" les citoyens afin qu’ils soient prêts à combattre le mal dans notre société. Mais combattre quoi, si le mal, en soi, n’est qu’"absence" ?

Même la recherche de la justice sociale ou la protection des ressources semblent se plier à la loi du marché. C’est cela que les jeunes dénoncent. Comment leur donner tort ?

S’il est bien sûr une réalité économique, le capitalisme n’en demeure pas moins un phénomène culturel : un système de valeurs qui propose un modèle de la vie bonne. Par cette brève méditation philosophique, nous voulons mettre en lumière l’ethos égoïste qui sous-tend la structure d’exploitation.

Rechercher la vérité ou tenter de s’en approcher reste un idéal. Mais celle-ci existe-t-elle, unique ? Peut-on la détenir ?

En ces temps de tensions internationales accrues, l’ambassadeur honoraire de Belgique Thomas Antoine réfléchit à la construction de la paix au fil de l’histoire, et plus particulièrement par le biais de la constitution de l’Union européenne. Il en profite pour lancer également un appel collectif à la vigilance. 

✐ Propos recueillis par Angélique TASIAUX